蒙古包物品陳設(shè)

　　蒙古包內(nèi)陳設(shè)的根據(jù)，主要是繼承了老祖宗敬奉香火、神佛的傳說，同時也跟男女勞動的不同分工有關(guān)系。再則這種陳設(shè)形成的固定規(guī)矩所以能保持不變，還在于蒙古包的形狀幾千年來沒有改變。蒙古包的空間分三個圓圈，東西的擺布分八個座次。不僅八方都有安放東西的地方，正中還有安排香火(灶火)的地方，因此也可以說有九個座次。但是南面有門，不能放東西，如果不算座次的話，還是八個座次。

　　1.香火

　　有學(xué)者認(rèn)為，香火(灶火)布局在座位正中，跟古代的火崇拜有關(guān)。架木復(fù)被以后，最先安放灶火(支火撐)。決定蒙古包的核心香火位置在哪一點時，按墜繩垂下來正對的地方，就是支放火撐的中心點。火撐的四條腿，要使兩兩的連接線正與套瑙的縱木平行?；饟瓮饪蚍胖玫臅r候，以火撐為中心，四周的距離要相等，而后安排出門口的地板。火撐古代是青銅的，有三條腿。后來變成生鐵的，成四條腿。三條腿火撐出現(xiàn)以前，支三塊石頭生火。火撐和鍋灶安放的時候，提倡放得端正，或可以向西偏斜，但決不向東南偏斜。這主要是怕福氣沖門(東南)跑掉。鍋蓋的梁要對著套瑙橫木，不能與它交叉。鍋旁放茶壺和火盆。茶壺嘴沖著灶火，不能對著客人。

　　從正北開始，西北、西、西南方都放男人用的東西，相反的東北、東、東南半邊都放女人用的東西。這種安排，與蒙古人男右女左的座次直接有關(guān)系，也與男女分工不同有關(guān)。不是封建主義重男輕女的反應(yīng)。

　　西北面放佛桌，上面放佛像和佛龕。佛像有時裝在專門裝佛爺?shù)男『兄小７瘕愔兄饕卜欧鹣?，有時也在里面或上放經(jīng)書或召福的香斗、箭等。佛龕前要放香燭、佛燈、供品、香爐。佛龕平時不開，佛爺也不取出來。供奉佛爺或正月的時候，要將佛爺請出來，在懷前舉燈敬香，供奉食品。扯起一條或幾條哈達，從烏尼上吊住，上面懸掛彩帶流蘇之物。本來，黃 教的佛像應(yīng)供奉在正北方。因為蒙古族一直以西北為尊，古代的神物一直供奉在西北。黃 教進來以后，便在西北供奉起佛爺來。

　　2.男人用品擺放位

　　蒙古包的西半邊，是男人用品擺放的位置。新包贊詞中"打開西面箱子看到：獵物、紙筆、書帳、征戰(zhàn)用品、摔跤服都有"就可以證明。套馬桿上的套索也吊在同樣的地方，凡是馬鞍具，都怕人從上面跨越。套索凡人踐踏過的地方都不能放，這也說明蒙古人對馬的熱愛。蒙古包內(nèi)刀或槍都要掛在西哈那上，刀尖或槍口沖門，這也是古代習(xí)慣的延續(xù)。

　　3.馬鞍具擺放位

　　蒙古包西南酸奶缸的前后，哈那的頭上掛著狍角或丫形木頭做的鉤子。上面掛著馬籠頭、嚼子、馬絆、鞭子、刷子等物。掛時嚼子、扯手等要盤好，對著香火，好像準(zhǔn)備拿走似的。嚼子的口鐵不能碰著門檻，掛在酸奶缸的北面或放在馬鞍上。放馬鞍的時候，要順著墻根立起來，使前鞍鞒朝上，騎座朝著佛爺。如果嚼子、馬絆、鞭子分不開，籠頭、嚼子要掛在前鞍鞒上，順著左首的韂鼻向著香火放好，鞭子也掛在前鞍鞒上，順著右手的韂垂下去。馬絆要掛在有首捎繩的活扣上。

　　西南面正好門后面不放東西，在靠后可以放酸奶缸之類。本來搗奶子是婦女的活，怎么放在西邊鳚原來在蒙古人的歷史上，擠馬奶和做酸奶(也算馬奶酒)是男人們的事。魯布魯克的游記(十三世紀(jì))里就清楚地記述了這一點。

　　4.被桌擺放位

　　在佛桌和東北方放的箱子中間(北面)，放著獅子八腿被桌。兒子要成家的時候一定要給做一張這種桌子。這種桌子，鋪著專門制作的栽絨毯子，上繡三種樣子的雙滾邊花紋，兩頭分別橫放一個枕頭，中間是新郎新娘的衣服被褥。新郎的枕頭放在被桌的頭部，新娘的枕頭放在被桌的尾部。枕頭向著香火，其面用四方的木頭制作，用蟒緞蒙皮，庫錦飾花(幾層)，四角用銀子鑲出來。新郎的枕頭自家準(zhǔn)備，新娘的枕頭從娘家?guī)怼?/p>

　　被桌上放衣服的時候，袍子的領(lǐng)口一定要朝著佛爺。袍子的胸部放在上首，男人的衣服放在上層，女人的衣服放在下層。一向疊垛衣服的時候，如放在北面，領(lǐng)口朝西，如放在西面，領(lǐng)口朝北，不能朝門，因為死人的衣服才這樣放。

　　5.女人用品擺放位

　　緊挨被桌的東北方，是放女人的箱子(腳箱)的地方，一共一對，是從娘家用駱駝運來的，里面有女子的四季衣服、首飾、化妝品等用具。

　　6.食物奶食擺放位蒙古包

　　氈包的東墻是放碗架的地方。碗架分好幾層，可以放許多東西，各有各的地方：碗盞、鍋灶、勺子、茶、奶等。放置也有規(guī)矩：肉食、奶食、水等不能混放，尤其是奶食和肉食不能放在一起。因為奶里混進葷腥容易發(fā)霉，對做酸奶不利。此外，也跟蒙古人崇尚白色有關(guān)。奶、茶要放在上面，水桶放在地上或碗架的南頭。

　　盤碗中間最尊貴的是條盤(盛放羊背的)，放在東邊最尊貴的上首(靠北)。蒙古人家有三個福圈：家、院，野外共三個。家中的就是條盤。條盤放在東橫木靠前，碗架上面或掛在哈那頭上。除了主人外別人不能動它。一切口朝上的器皿一定要口朝上放置，不能倒扣。但是鍋、筐、籮頭三樣?xùn)|西，在外面可以扣過放置。家中最尊貴的是奶桶，不能亂扔亂放。這是因為先白后紅的飲食習(xí)慣造成的。勺子、鏟子、笊籬之類也不能倒扣，柄向著香火朝上放置。如果掛起來放置的話，面朝著香火。錐子、斧子放在碗架的下層。這兩種東西是搗磚茶用的，時么時候也不能離開。另外茶是飲品之尊，所以搗茶的工具也不能亂放。

　　7.奶缸水桶擺放位

　　氈包東南上放的東西，比起其他地方來說，能夠隨著季節(jié)作相應(yīng)的變化。春天除放水、牛糞以外，把剛生的牛犢在這里拴一兩個月。夏秋要增加酸奶缸，要蓋泥灶支鍋生火做奶皮子。冬天放水缸、牛糞、多出的火撐子。

　　門檻的東邊不遠，什么時候都放著狗食桶。東南近火撐的地方，放著牛糞箱子。不能從箱子上跨越，不能垂腿坐在上面。牛糞是生火的。無論從崇拜火來考慮，還是從尊重祖宗的香火考慮，進出時都要把袍子撩起來，不要讓袍邊掃著牛糞箱子?；鸺糇又惖臇|西碰到腳下，也要拿開，不能從上面跨越。門口鋪木板，不放東西，只供人們出入。