草原蒙古包在不同時(shí)期的發(fā)展

?　　我國少量民族藝術(shù)有著悠長的前史，蒙古族也不破例，蒙古族是一個(gè)逐水草而居的游牧民族，蒙古包作為蒙古族公民的居所，是蒙古族兒女最溫暖的歸宿，從工藝品的審美進(jìn)程來看，但凡發(fā)生年代久遠(yuǎn)的物品往往帶有某種實(shí)用性。蒙古包的這種實(shí)用性沿用了千百年。

　　蒙古包所沉淀的文明承載著草原民族的精力內(nèi)在，在一望無際如碧海般的草原上，她更像一顆顆珍珠散落于這自然地美景中，熠熠風(fēng)韻的展現(xiàn)著她共同的藝術(shù)美。蒙古包在蒙古文里稱為"斡魯格臺格兒",意思本是"無窗的房子".通過歷時(shí)的流變和開展現(xiàn)代蒙古語稱蒙古包為"奔布格格日"或許"蒙古勒格日",意思是"圓形"或許"蒙古人的房子".

　　蒙古包在閱歷了無數(shù)次的變遷后，逐步迎合著游牧民族的生發(fā)生活習(xí)慣和地域文明環(huán)的境需求，然后終究構(gòu)成。在其演化過程中大體上閱歷了幾個(gè)不同的開展時(shí)期。

　　在古代，中國北方的先民們將天然窟窿作為棲息之所，跟著釆集打獵地域規(guī)模的不斷擴(kuò)張，前輩們在北方的草原上搭蓋起簡易的窩棚。窩棚將活樹為支柱，建立成圓拱形再用樺樹皮掩蓋，制造簡略，便利遺棄。在以收集為首要的生活方式被打獵所替代的過程中。

　　逐步有一部分食草動(dòng)物被馴養(yǎng)成牲畜，呈現(xiàn)了遠(yuǎn)古的畜牧業(yè)經(jīng)濟(jì)出產(chǎn)方式，便于遷徙的居室氈棚便使用而生。當(dāng)打獵年代向游牧年代過渡時(shí)，北方游牧民族的先人們的居所又由窩棚開端過渡到帳子，帳子是用樹木做起支架再覆毛皮，這便己經(jīng)有了現(xiàn)代蒙古包的雛形。

　　蒙古包是游牧民族活動(dòng)著的家。但跟著年代的開展和前進(jìn)，一種新形式的蒙古包發(fā)生了，這是一種針對于半農(nóng)半牧出產(chǎn)方式構(gòu)成的相對同定的蒙古包，蒙古語稱之為"托古日克格爾".它是可移轉(zhuǎn)式得蒙古包"烏爾郭格爾"的進(jìn)化。從外觀看來二者相差不大，它們所不同的是建立的掩蓋物不同，前者用羊毛氈后者用泥土和柳條固定。在內(nèi)蒙古呼倫貝爾大草原和錫林郭勒大草原上居多的是"烏爾郭格爾","托古日克格爾"則多散布在內(nèi)蒙古科爾沁大草原上。