聽說蒙古包自匈奴年代起就已呈現(xiàn),并一向沿用至今。通過綿長(zhǎng)年代的開展演化,它的制造技能工藝也現(xiàn)已適當(dāng)完善老練。蒙古國學(xué)者曾對(duì)蒙古包的來源和開展演化等狀況作過論述,國內(nèi)學(xué)者對(duì)內(nèi)蒙古不同區(qū)域蒙古包的結(jié)構(gòu)等也作過調(diào)查,并舍學(xué)者對(duì)蒙古包結(jié)構(gòu)的數(shù)學(xué)原理與數(shù)學(xué)美學(xué)思維進(jìn)行了剖析,是為數(shù)不多的關(guān)于蒙古包研討的可貴之作。

大型蒙古包的制造技能難度很大。歷史上蒙古汁國年代,可汗及諸王的蒙古包帳幕可包容2000余人,令人驚嘆。2000年,蒙古包廠出產(chǎn)了一座大型木制蒙古包,直徑21米,占地面積346平方米,最高點(diǎn)8.8米,可包容上千人團(tuán)體活動(dòng),也有目共睹。在出產(chǎn)拼裝過程中規(guī)劃人員改造了技能,用方木替代本來支撐氈包用的烏尼桿和立柱,由下而上分層建立加固,并逐步縮小直徑,添加高度,使之成為一個(gè)有機(jī)全體,這是對(duì)蒙古包制造技能立異開展的積極探索。
蒙古包具有濃郁的草原游牧民族文化特怔,內(nèi)蒙古區(qū)域之外的我國其他區(qū)域的蒙古族,以及東北的鄂溫克、達(dá)斡爾,西北的哈薩克、塔吉克等民族多運(yùn)用相似的蒙古包。不過,游牧經(jīng)濟(jì)形式和地域環(huán)境的不同,蒙古包的骨架結(jié)構(gòu)也存在必定差異。首要體現(xiàn)在套腦和哈那的形制上。
蒙古包廠家制造的蒙古包套腦是錫林郭勒盟通用的。哈那是察哈爾式的,保留了傳統(tǒng)的木質(zhì)結(jié)構(gòu),制造工藝觸及木匠、雕鏤、漆飾等,技能上奮許多傳承并有所立異,是難能可貴的民族傳統(tǒng)工藝珍寶。

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