開墾大量牧場發(fā)展種植業(yè)且從清代開始滿清政府從開始禁墾蒙地,到禁而不絕,逐漸承認事實,允許在部分蒙地招墾,直到放棄禁墾,實行了"移民實邊",對蒙地進行了全面放墾。而北洋政府和國民黨繼承了清末的放墾政策,還變本加厲的執(zhí)行了"蒙地漢化"的濫墾政策,制定了許多獎勵開墾的法令。

近百年的墾荒使得游牧經(jīng)濟失去了存在的基礎,蒙古地區(qū)的生產(chǎn)方式呈現(xiàn)出了以農(nóng)業(yè)為主,兼營牧業(yè)的格局。從那時起,隨著游牧方式的消失,牧民不需要搬家了。在蒙古高原上,筑室而居成為了趨勢。蒙古包、牛車甚至馬匹已經(jīng)失去了使用價值。
以上論述的是基本標準化了的蒙古包建筑及其反映出的知識和技術水平??疾炱錃v史,蒙古包建筑的材料、結構、內(nèi)部裝飾、形式雖都有一定的變化,但并沒有超出經(jīng)驗的范圍,并沒有更多建筑思想和原理的出現(xiàn)。
現(xiàn)在的蒙古包不僅是技術的建構、物的文本,更重要的是北方游牧民族的文化文本。對其解讀,了解在這些地方性知識和技術形成過程中,是如何建構起居住者、宇宙和社會之間的關系。"從實用的角度來看,房屋使得人們能夠躲避自然風雨的侵害,但房屋的效果既體現(xiàn)了一些技術的考慮,也體現(xiàn)了文化偏好。


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